Di Irak Paus Fransiskus Katakan Nama Tuhan Tidak Digunakan Untuk Membenarkan Tindakan Pembunuhan, Pengasingan Dan Penindasan

Di Irak Paus Fransiskus Katakan Nama Tuhan Tidak Digunakan Untuk Membenarkan Tindakan Pembunuhan, Pengasingan Dan Penindasan

Paus Fransiskus di Irak

REINHA.com – Krisis yang dihadapi Irak dapat diatasi dengan membangun masyarakat berdasarkan persatuan persaudaraan, solidaritas dan kerukunan melalui tindakan nyata kepedulian dan pelayanan, terutama bagi yang rentan dan mereka yang paling membutuhkan. Setelah krisis, hal yang paling membantu untuk kembali lebih baik dari sebelumnya adalah keutamaan solidaritas persaudaraan dan hidup berdampingan.

Paus Fransiskus menyampaikan nasihat itu pada hari Jumat saat berpidato di depan otoritas Irak, korps diplomatik, dan perwakilan masyarakat sipil di istana presiden di ibu kota, Baghdad.

Muncul dari Covid-19

Dalam wacana pertama kunjungan luar negerinya yang ke-33 di luar Italia, Bapa Suci mencatat bahwa perjalanannya ke Irak terjadi pada saat dunia sedang berusaha untuk keluar dari pandemi Covid-19.

(Baca juga: Paus Fransiskus Tidak Hanya Diharapkan Oleh Komunitas Kristen Tetapi Juga Warga Irak Dengan Agama Lain)

Krisis yang melanda tidak hanya kesehatan masyarakat tetapi juga kondisi sosial dan ekonomi. Paus menyerukan upaya bersama untuk mengambil langkah-langkah yang diperlukan menuju pemulihan. Namun di atas segalanya, krisis memanggil semua untuk “memikirkan kembali gaya hidup kita… dan arti keberadaan kita” (Fratelli tutti, 33). Paus menambahkan harus ada pembaharuan untuk “lebih baik dari sebelumnya, dengan membentuk masa depan berdasarkan pada apa yang menyatukan kita daripada pada apa yang memisahkan kita.”

Hidup berdampingan dengan persaudaraan

Dampak bencana perang, momok terorisme, dan konflik sektarian yang telah melanda Irak selama beberapa dekade, kata Paus, sering kali didasarkan pada fundamentalisme yang tidak mampu menerima hidup berdampingan secara damai dari kelompok etnis dan agama yang berbeda, dan gagasan yang berbeda serta budaya.

Hal ini telah menyebabkan kematian, dan kehancuran, tidak hanya secara materi tetapi juga menyebabkan patah hati dan luka yang membutuhkan waktu bertahun-tahun untuk sembuh. Dia secara khusus menyebut Yazidi, “korban tak berdosa dari kekejaman brutal dan tidak masuk akal, dianiaya dan dibunuh karena agama mereka, dimana kelangsungan hidupnya terancam.”

Paus Fransiskus mengatakan bahwa hanya dengan belajar untuk melihat melampaui perbedaan kita dan melihat satu sama lain sebagai anggota keluarga manusia yang sama, kita akan dapat memulai proses pembangunan kembali yang efektif dan meninggalkan generasi masa depan dunia yang lebih baik, lebih adil dan lebih manusiawi.

Dalam hal ini, ia menunjukkan bahwa Irak, dengan ciri khas keragaman agama, budaya, dan etnisnya, terpanggil untuk menunjukkan kepada semua orang, terutama di Timur Tengah, bahwa keragaman harus mengarah pada kerja sama yang harmonis dalam masyarakat, daripada menimbulkan konflik.

Hidup berdampingan persaudaraan, lanjut Paus, menyerukan dialog yang sabar dan jujur, dilindungi oleh keadilan dan penghormatan terhadap hukum, tugas sulit yang membutuhkan komitmen semua. Kita perlu mengesampingkan persaingan dan kontraposisi dan menganggap satu sama lain sebagai sesama anak dari satu Tuhan dan Pencipta.

Solidaritas

Setelah krisis, kata Paus, perlu ada pembangunan kembali, agar semua bisa menikmati hidup yang bermartabat.

Masyarakat yang menghayati kesatuan persaudaraan dalam solidaritas satu sama lain. Solidaritas, tandasnya, adalah kebajikan yang menuntun kita untuk melakukan tindakan nyata dan pelayanan dengan kepedulian khusus kepada yang rentan dan yang paling membutuhkan, seperti mereka yang telah kehilangan anggota keluarga dan orang yang dicintai, rumah dan mata pencaharian karena kekerasan, penganiayaan atau terorisme.

Bahkan para pemimpin pemerintah dan diplomat dipanggil untuk memupuk semangat solidaritas persaudaraan ini. Ini hanya dapat mereka lakukan dengan memberantas korupsi, penyalahgunaan kekuasaan dan mengabaikan hukum, tetapi juga dengan mempromosikan keadilan, membina kejujuran dan transparansi serta memperkuat lembaga-lembaga di bidang-bidang tersebut. Upaya-upaya ini akan mengantarkan masyarakat yang stabil dan politik yang sehat yang akan menawarkan “harapan pasti untuk masa depan yang lebih baik,” terutama bagi kaum muda Irak.

Himbauan untuk perdamaian

Menyatakan kesedihan yang mendalam atas kehancuran dan kekejaman yang tak terhitung yang dialami rakyat Irak, Bapa Suci mengatakan dia ada di antara mereka “sebagai peziarah perdamaian dalam nama Kristus, Pangeran Damai.” “Semoga bentrokan senjata dibungkam” di Irak dan di mana-mana, desaknya, sebelum membuat serangkaian seruan.

Dia menyerukan diakhirinya kepentingan partisan, dan agar suara para pembangun, pembawa damai, yang rendah hati, yang miskin, pria serta wanita biasa didengarkan.

(Baca juga: Tiba Di Irak, Paus Fransiskus Digambarkan Sebagai “Utusan Khusus”)

“Semoga tindakan kekerasan dan ekstremisme, faksi, dan intoleransi berakhir! Semoga ada ruang bagi semua warga negara yang berupaya untuk bekerja sama dalam membangun negara ini melalui dialog dan melalui diskusi yang jujur, tulus, dan konstruktif. “

Agar hal ini terjadi, Bapa Suci berkata, “penting untuk memastikan partisipasi semua kelompok politik, sosial dan agama dan untuk menjamin hak-hak dasar semua warga negara.”

“Semoga tidak ada yang dianggap warga negara kelas dua,” desaknya.

Peran komunitas internasional

Paus Fransiskus juga mengingatkan komunitas internasional akan tugasnya untuk mempromosikan perdamaian di Irak dan di Timur Tengah secara keseluruhan.

Konflik, seperti di negara tetangga Suriah, kata dia, menyerukan kerja sama dalam skala global untuk mengatasi masalah, seperti ketimpangan ekonomi dan ketegangan regional yang mengancam stabilitas tanah-tanah ini.

Bapa Suci berterima kasih kepada negara-negara dan organisasi internasional, termasuk badan-badan Katolik, yang bekerja di Irak untuk membangun kembali, untuk memberikan bantuan kemanusiaan kepada para pengungsi dan mereka yang berusaha untuk kembali ke rumah.

Paus menekankan harapannya bahwa komunitas internasional akan terus bertindak dalam semangat tanggung jawab bersama dengan otoritas lokal, tanpa memaksakan kepentingan politik atau ideologis.

Agama, pada hakikatnya, katanya, harus melayani perdamaian dan persaudaraan. Karenanya, nama Tuhan tidak dapat digunakan “untuk membenarkan tindakan pembunuhan, pengasingan, terorisme, dan penindasan”.

Gereja di Irak

Gereja Katolik di Irak, kata Paus Fransiskus, ingin bekerja sama secara konstruktif dengan agama lain dalam melayani tujuan perdamaian.

“Kehadiran orang-orang Kristen di tanah ini, dan kontribusi mereka bagi kehidupan bangsa, merupakan warisan yang kaya yang ingin terus mereka tempatkan untuk melayani semua,” katanya. “Partisipasi mereka dalam kehidupan publik, sebagai warga negara dengan hak, kebebasan dan tanggung jawab penuh, akan menjadi kesaksian bahwa pluralisme yang sehat dari keyakinan agama, etnis, dan budaya dapat berkontribusi pada kemakmuran dan kerukunan bangsa.”

# Di Irak Paus Fransiskus Katakan Nama Tuhan Tidak Digunakan Untuk Membenarkan Tindakan Pembunuhan, Pengasingan Dan Penindasan

  • 8
    Shares

Leave a Reply

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.